I blog di Psiconline

La sessualità meticcia non è la body art del contorsionista. La sessualità interagisce con la soggettività, la cultura, è un modo di essere che migra da una continente all'altro evidenziando l’originalità di oikos in parallelo con il globale.

La sessualità è il prodotto dell'interazione con l'ambiente: quella metropolitana è altro da quella urbana che è diversa da quella agricola, da quella asiatica o australiana. In ogni angolo del globo c'è un archetipo, c'è un mito che narra l'origine della sessualità e poi ci sono delle simbologie ancestrali che evocano fantasie sessuali diverse in rapporto ai singoli contesti ambientali.

L’infanzia nelle società avanzate come quelle europee è un continente sommerso che sta sotto la soglia del visibile.

Basta aggirarsi come Il pifferaio magico, trascritto dai fratelli Grimm, messo in poesia da Wolfgang Goethe e da Robert Browning, per accorgersi che i bimbi sono una piccola minoranza.

Tu proverai si come sa di sale
lo pane altrui, e come è duro calle
lo scender e'l salir per altrui scale
Dante

L'aggressività, oltre a essere un prodotto biopsicologico della specie, utile a svolgere una funzione di tipo difensivo e di attacco, è funzionale a mettere il soggetto in uno stato di allerta, vigilanza per affrontare le condizioni per la sopravvivenza.

Ci sono ancora accadimenti, eventi, fatti che scuotono le emozioni collettive e pongono delle domande alle quali spesso è difficile rispondere con assoluta certezza. Uno di questi è l’omicidio dentro le mura di casa di una famiglia.

L’omicidio familiare è possibile sostantivarlo in familicidio, che evidenzia meglio l’omicidio tra i famŭli: moglie, figli e pater familias. I familias sono persone che abitano nella stessa casa, sono legati da vincoli di sangue e fanno parte di un casato, di una stirpe o dinastia. Il sostantivo familicidio connota in modo più circostanziato l’evento dell’atto omicidario perché mette a fuoco in modo più centrale l’ambiente, la situazione e gli attori.

La paura è l’espressione di uno stato comportamentale primario evoluzionistico che si sviluppa con l’origine della specie animale e umana.

La paura è una struttura di base psicogenetica arcaica, paleoncefalica, coinvolge il meccanismo della sopravvivenza dell’individuo come lotta, fuga, soddisfazione dei bisogni biologici di base (attività riproduttiva, cure materne, relazioni gruppo), causa comportamenti sociali e individuali reattivi o attivi e di allarme di fronte ad un pericolo imminente reale.